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互鉴方可互成，中西无外。《多元文化中的中国思想》一书的翻译团队中，Ian Hunter教授是一位儒雅的英国绅士，曾在苏州大学任教十余年，有着丰富的学术写作和编辑经验，他对译稿进行了几轮审校。我们经常会就译稿的一字一词讨论很久，然后择善而从。我常说：“学术英文、尤其文化学术英文不是任何人的母语。”但他的“他者”视角总是让我受益无穷。有次我们在学校附近的一家咖啡馆讨论译稿，我问他：“你从一个英文或者英国读者的角度看，书中所讲的哪些概念或者观点最能给你启发或者触动？”他对着译稿目录想了一会儿，然后说：“和而不同、天人合一。”我一时惊讶又暗自欣喜：这恰恰是中国传统思想文化中最具当代价值与全球意义的核心概念。过了一会儿，他又补充了“为道日损”与“互动认知”。这些概念，或多或少填补了Hunter教授个人的体验甚至认知空白。这不由得让我深入思考翻译、比较文学乃至跨文化交流中“异质性”的互补性、构建性意义，而这正是文明互鉴的应有之义。
张淇同学分享了自己选择中医学专业的初衷，期望通过学习，能够为家乡的卫生健康事业做出自己的贡献，“我是茂名人，茂名就是以近代名医‘潘茂名’命名的城市，茂名中医药文化底蕴深厚，作为茂名学子，我有责任把中医传承好、发展好！”
在石嘴山市第三中学龚书清家中，俄罗斯青年杜丽娜(Valeriia)与“友好家庭”成员学习包饺子。虽然文化不同，但美食让她们找到了共同语言。“我一口气吃了四个饺子，太美味了。”一手端着饺子，一手握着手抓羊肉，杜丽娜满脸幸福感。
