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清华大学国家遗产中心主任 吕舟：北京中轴线是一个整体，而这个整体是经历了700年的时间持续发展，决定了整个北京的城市形态。涉及我们对于国土的理解，对于国家秩序的构建，对于人的生活的秩序的构建。所以我们在讲到北京中轴线的时候，我们认为最核心的价值，就是一个理想都城秩序的结晶，一个范例，在中国的传统思想当中有一个很重要的提法叫做“象天法地”，就是把天的这种秩序要复制到地面上，我觉得这是一个很朴素的自然观。这恰恰是北京城或者北京中轴线作为都城它所要表达的内容。
在钟民看来，现代化的消费者组织应该是真正意义上的社会组织，消费者组织与政府部门之间是平等合作、相互补充和双向服务的关系。这样的自治性和相对独立性不仅为消费者组织牵头开展消费领域社会合作共治提供了基础，也为其自主创新和因地制宜地发挥作用创造了条件。
如今，在清溪村，从基础设施的日益完善到文明乡风的蔚然成风，无不彰显着“祠堂议事”的影响。清溪村通过开展“祠堂议事”，不仅激活了村民的自治潜能，更促使基层社会治理从“政府主导”向“民众参与”的华丽转身，激发了自力更生的勃勃生机，为乡村振兴注入了源源不断的活力。
北京中轴线始终统领城市发展，为中国传统“择中”观念于都城营建中的长期实践提供了特殊见证，表达出中华文明所秉持的“中”“和”哲学理念。其规划格局整体展现出《考工记》所载“面朝后市”“左祖右社”的传统都城理想范式；建筑与景观集中表达了中国传统都城规划对于礼仪和秩序的强调；而多元化的空间组织更为国家礼仪文化与传统城市管理方式提供了有力的物质见证。北京中轴线还具有重要的历史见证意义，见证了中国社会从王朝统治转变为现代国家的历史变革。