北京师范大学中国公益研究院理事长、创始院长，民政部原社会福利和慈善事业促进司司长王振耀受访时表示，孝慈文化是中国养老服务的重要社会支柱，也是现实的重要支柱，“中国有其独特的生活与生产方式、社会结构，在探索中国式养老服务业发展之路时，需要在养老服务领域探索家与国的平衡点”。其中，具有山野情趣、刀法豪放的禅宗造像《牧牛图》颇为醒目。这龛造像依山傍势，曲折起伏地刻在近30米长的岩面上，共分十二组，图文相配，十牧十牛穿于山水林泉之中，反映古人山中牧牛的场景。牧人或挥鞭驯牛、牵牛徐行，或并肩耳语、横笛独奏，或袒胸露怀、憨然憩睡；牛群或舔蹄饮水，或跪地而息，宛若一曲田园牧歌。其实，结合时代背景，《牧牛图》看似在讲牧牛人和牛之间的互动变化，实则是用生活化的方式传达出佛教禅观的修正过程。牧人代表修行者，牛代表修行者的心，驯牛的过程即为修行者悟禅入道的过程，亦可看作每个人从初生牛犊到成长、成熟、成功的人生历程。详情 
