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博古其法庭紧紧把握新时代“枫桥经验”的实践要求，抓紧抓实“公正与效率”，使“流程最少、用时最短、办案最公、服务最优、体验最好、兑现最实”成为博古其法庭的鲜明标识，在促进基层治理体系和治理能力现代化上谱写新篇章。
东西方神话都有多位月亮之神。在中国，月亮之神从《山海经》常羲到战国时北方西王母、南方望舒，再到《淮南子》确立为奔月的嫦娥。中国最著名的嫦娥奔月传说，包含中国特有的思念与寂寞的双重含义。“桂宫高处寒多少，谁念嫦娥此夜愁”，象征孤独寂寞；“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，象征遥远的思念。
20世纪90年代，我穿行在北京的小巷和胡同，发现北京努力将基础设施建设得更宜居，但同时保留了社区和城市基本结构，尽可能维护传统社区。12年前，在印尼的日惹，我看到了同样的保护思路，沿着小巷走下去，会发现日惹维护城市结构、修整建筑、改善卫生和城市服务，但保留社区，传承传统文化和保留历史。这些做法均有利于保持城市的可持续发展能力。(完)
著名美学家朱光潜在《中西诗在情趣上的比较》中指出，西方诗人所爱好的自然是大海，是狂风暴雨，是峭崖荒谷，是日景；中国诗人所爱好的自然是明溪疏柳，是微风细雨，是湖光山色，是月景。这当然只就其大概说。西方未尝没有柔性美的诗，中国也未尝没有刚性美的诗，但西方诗的柔、中国诗的刚都不是它们的本色特长。