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从民间说唱到被年轻人搬上舞台的木偶剧，从史诗文学到动画电影，“格萨尔王”的故事历久弥新，并在各民族的传唱间，成了一部多民族共享的史诗。格萨尔王的故事是一个缩影，民间文学和民俗中蕴含的民族团结故事一语道不尽，散发着中华文化迷人的光彩。这也是民革党员、中央民族大学民族学与社会学学院教授林继富近年来关心的主题。近日，他应国家图书馆之邀讲述“非遗里的中华民族故事”。活动后，他接受《中国新闻》报专访，分享自己近年来围绕非物质文化遗产(以下简称“非遗”)展开的研究经历，讲述非遗、民间文学为何能够承载和传递中华民族共同的价值观，增强中华民族凝聚力。
近期，多所高校开放暑期校园预约参观。其中，北京大学、清华大学都实施网上实名预约。清华大学强调，谢绝商业机构组织人员到校内开展“一日游”活动，不得以营利为目的进行摄影、摄像、直播等活动。有记者观察到，参观清华大学的游客，以小学生为主体的团队占多数，社交媒体上也能看到不少“清北游”研学产品在售。
并非所有非遗都能如此转化。将当地民俗与旅游业结合，成了保护传承非遗的另一条出路。林继富以巴东的纤夫号子为例：巴东处于湖北省西南部长江三峡腹地，河道里礁石密布，水流湍急，为行船带来极大的不便。为统一行船节奏、鼓舞士气，纤夫号子应运而生，常能听到“三尺白布，嗨哟！四两麻呀，嗬嗨！脚蹬石头，嗬嗨！”的号子声回荡在峡谷间。如今，木船早已被机动船取代，纤夫号子却依然唱响三峡神农溪河畔，成为三峡纤夫文化旅游节的名片。