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明末清初，东北、蒙古、新疆、西藏等地区的族群形成了自发性的“嵌入式互动”，这种互动是各族群间互相借鉴、自发交往交流交融的过程。例如，清朝入关前的60余年间，仅满蒙关系就经历了满洲向蒙古学习、满蒙同盟和清朝管辖蒙古三个阶段。从蒙汉、蒙藏关系来看，蒙古土默特部首领俺答汗在信仰的选择上大体也可分为笃信萨满教、试探白莲教以及信仰藏传佛教格鲁派的三个阶段。
中新社记者：清代各族群、各地域之间交往交流交融历史，是自发的还是被动的？为什么说清政府是“顺势而为”？
7月6日晚，洗过澡的易诗敬坐在寝室铁架床的凉席上。他皮肤黝黑，两鬓发白。经历1996年水灾28年之后，已到古稀之年的他，再次感受到决堤之苦。
“相信两岸青年对于美好生活的向往都是一致的，青年间建立的友谊是无价的，两岸青年必定大有可为，也必定大有作为。”徐韬说。