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爱他，送他去宋朝，那里有仁君贤臣，繁华盛世，名士风流，遗泽千年。恨他，送他去宋朝，那里有昏君奸臣，佞贼当道，靖康之耻，余恨不绝。王冲回到了九百年前的大宋——好端端一个神童，被他穿越废了，王冲说：“失误失误。”好端端的大金国，被他抽仆街了，王冲说：“用力过猛。”好端端的历史，面目全非了，王冲说：“我只是来打酱油的……”辗转在爱恨之间，小销售再世为人，涤荡天下，重铸九鼎。《宋史－王冲传》云：再造之功，非人臣所及，而公亦非人也，文字难拘于身。新书《大星海0》已经上传，讲述人类未来历史的“历史书”，求收藏支持！
杨保军：不光是新闻传播学界，现在国内整个哲学社会科学界存在一种焦虑，即普遍性与特殊性关系的焦虑。怎么理解东西方学术之间的关系？东方是特殊，西方也是特殊。特殊性是普遍存在的，但任何一种特殊本身不具有普遍性，否则就会滑向自我中心主义。所谓西方中心主义，就是西方人把自己的特殊转换成了普遍。把自己的特殊普遍化，就抹去了他人的特殊性，会对别人造成危害。
今年以来，崖州湾实验室多次面向全球招聘，围绕水稻、玉米、小麦、大豆等作物育种，以及农业多维组学、营养合成生物技术等领域招揽优秀科学家。一年多来，该实验室主任、中国科学院院士李家洋忙于扩充人才队伍，推进各项科研攻关。他说：“要加快培育出新型战略品种，争取较短时间内使我国的种业创新达到国际领先水平。”
在三亚崖州湾科技城，非洲留学生跟随中国热带农业科学院研究员易克贤(左一)在观察剑麻育种材料长势(2024年5月17日摄)。黎多江摄/本刊