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宠兽文，这是宠兽与人，一起热血战斗的世界。御使跟宠兽契约，一起进化到巅峰，成为御兽世界的最强御兽使，世界经过大灾变，世界上出现了世界裂缝，强大的妖兽从裂缝冲出来，人类面临着巨大危机，后来人类发现可以跟妖兽签订契约，人类在拙见的有了生存空间，“什么，宇文拓的大头鱼进化成了鲲鹏”“什么，什么宇文拓火焰鸟进化成了凤凰”“宇文拓你可当个人吧，我们才白银御兽师，你都达到了，铂金御兽师”“哎，我也没办法啊，它们不知道怎么就进化了”宇文拓笑道
人类大同，交流因之可能，各族差异，交流因之必要。亨廷顿持“文明冲突论”，是悲观之上的警惕；乐黛云先生倡导“和而不同”与“互动认知”，是乐观之上的期待，体现的是“关怀人类，面向未来”的历史责任与文化品格。文明互鉴具有永恒价值。如今，先生已是驾鹤西去。这又不由得让我思考一种有意义、有深度的个体存在：思想者与书写者身体是有朽的，但其思想文字却会永生，后世后人的每一次阅读都是对前世前人的一次唤醒。由是，先生已去，先生未去。(完)
在湖北利川，一场“邻里议事会”在龙船调社区开场。参加的人有居民、有社区干部，还有商铺代表，讨论的是大家最近反映比较集中的问题。
大朗毛织产业的繁荣，吸引了来自全国各地的务工者，其中来自四川广安前锋区的毛织工人就超过8万。因此，每年暑假，这些毛织工留守家乡孩子都会逆行千里，前往大朗与他们团聚，被媒体成为“小候鸟”。据前锋区公安部门统计，每年有2000名左右儿童会在暑假期间往返两地。