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司法改革有什么规律可循，又要达到什么目标？景汉朝指出，从改革内容看，我国的司法改革经历了“由小到大”“由简单到复杂”的历程，从计划经济时代交易少、纠纷少、案件少，到社会主义市场经济条件下各类纠纷案件不断增多，司法体制改革也呈现出“强调当事人举证责任——庭审方式改革——审判方式改革——诉讼制度改革——司法体制改革——政治体制改革”的发展脉络，这一轨迹与逻辑，是对司法改革规律性认识的生动阐释，完全体现了问题导向，符合马克思主义经济基础决定上层建筑的基本原理。司法改革要实现的目标，就是建设公正高效权威的社会主义司法制度。必须处理好公正与效率的对立统一关系，提高司法公信力，树立司法权威，在全社会形成尊重司法的风气。
德国哲学家雅斯贝尔斯提出“轴心时代”的说法，认为公元前800年到公元前200年是人类文明的“轴心时代”，其间世界各大文明中的宗教都先后在教义和信仰上出现哲学的突破，趋向理性化；而信仰者作为群体，也同时开始有鲜明的自觉意识，反省自身存在的意义。雅斯贝尔斯指出，这是哲学领域一个划时代的转向，其关键时刻在于公元前500年，而他也把孔子和先秦诸子代表的中国思想文化列入其中。从这个意义上讲，孔子成为世界文明对话的象征人物，是西方人最先明确提出的。“轴心文明”的说法至今在世界上依然有广泛影响。
“必须马上转移！”看到屋内水满为患，胡春容和陈余忠立即将老两口“请”到了屋外。“附近我们都没有亲戚，走哪去嘛？”雨不停地下，老两口却不知该往那里去。看着老两口一脸的愁容，胡春容当即说：“跟着我走。”搀扶着两位老人走过一段泥泞的公路，四人来到了海棠场镇上。胡春容敲开朋友店铺的门，将老两口安置在店铺内，安全地度过了一晚。
