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那年，有玄鸟落于天南，万妖来朝。那年，极西之地一位老者斋戒七七四十九年圆满，挥笔写下两个神篆“周易”。那年，九鼎异动，黯淡沉沦。大争之世，一触即发。一个来自后世的灵魂穿越成为大夏末代皇帝桀，而他要做的第一件事，是想办法在凶险的宫中活下去。若干年后，姒癸傲视漫天仙佛：“这天庭我来建，这神我来封，人皇治世，天上地下，唯我独尊。”
“一代材料，一代装备”。新材料研发承担着推动航天装备升级的重担。几年前，由于技术储备不足，部门的研发成果没搭上航天任务的“列车”。部门研发要何去何从，大家心里都没底。
8月14日，定海区网站公布了这份区教育局对政协委员提案《关于切实减轻教师负担的建议》的复函。定海区教育局就其中“开展行政教学相分离试点工作”的建议答复称：目前，定海区中小学区分专职行政人员和专职教学人员，暂无可参照执行政策、不具备实施条件，且不适用于定海教育现阶段发展需求。
据悉，本次展览的文物来自新加坡亚洲文明博物馆和土生文化馆，包括“土生华人”肖像、居家用品、服饰穿着、婚俗用品及建筑构建等，全面展现峇峇娘惹文化的多元面貌。峇峇(bābā)娘惹，即土生华人，是15世纪随着海上丝绸之路的发展，中国东南沿海地区的人们移居东南亚并与当地居民通婚形成的族群。男子被称为“峇峇(Baba)”，女子被称为“娘惹(Nyonya)”。他们的文化融合了中华文化与东南亚文化，对当地社会发展产生了深远影响。