kaiyun下载app下载安装手机版 “北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”(简称“北京中轴线”)7月27日正式列入《世界遗产名录》，成为北京第8处世界遗产、中国第59处世界遗产。申遗成功之际，北京中轴线申遗文本编制团队负责人、清华大学国家遗产中心主任吕舟接受中新社“东西问”专访，详细阐述该项目的历史由来和价值所在。

kaiyun下载app下载安装手机版 翻译乐先生的著作，正如翻译其他大家的著作，译者不能止于纸张文字，还应跳脱出来、拓展思考，争取入乎其内，出乎其外，出入自由。在翻译中，笔者一贯追求语取东西方，力求中西之间的思想文化融通，这与比较文学的主旨精神其实是相通的。受乐黛云先生“互动认知”等思想影响，我基于自己的跨文化言说实践，创造性提出了跨文化言说的“格融”概念。在跨文化言说中，“格融”指“比较性的中西融通”，其基本含义是“基于比较的既有全球视野与普适话语，又保留本土思想文化特色与个性话语的言说方式”。“格融”之“格”首先是“格物致知”之“格”，它有别于早期佛经翻译中的“格义”之“格”，其核心是在跨语言文化实践中语言、文化与文明互鉴意义上的“比”，是比较文学的要义之所在。“融”就是融通、融合。“格融”既是方式和方法、也是目标和结果，其主要表现包括表达层面的语取东西、风格层面的多方杂糅、文化层面的互鉴交融、审美层面的彼此观照、思想层面的互动兼收。这五个方面最终均要落实在具体言说上。在文本之外，“格融”可助力思想文化互鉴，通过对话互动而生生不息；而在更宽泛的人类文化文明发展中，“格融”是重要的实践方式和发展动力，有助于塑造“人类命运共同体”。由此，“格融”就超越了翻译话语实践，在人类文明实践中获得了更为重大和持久的价值。关于“格融”之论，我已专门撰文阐发，此处简要陈述，是为了向乐先生致敬：一是“格融”概念之创构缘起在乐先生，既有译书缘起，也有激发之功；其二，“格融”与乐先生一贯主张的中西互观、交流融通之思想高度契合。

kaiyun下载app下载安装手机版 建筑设计师 崔岩：“第五立面”就是指房屋的屋顶，从鸟瞰的角度能看到建筑是有五个面，然后四个面是咱们站在地上能看到的，第五个面实际上就是指屋顶了。kaiyun下载app下载安装手机版

kaiyun下载app下载安装手机版 突破亚洲人极限的苏炳添、以奥运历史最高分夺冠的全红婵、一众自信无畏的“00后”、为对手因伤退赛而流泪的何冰娇……中国运动员更是以自身行动外化了奥林匹克的精神内涵。kaiyun下载app下载安装手机版（撰稿：吕雁贵）