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神书临世，百圣齐出。十国内乱而止，开创真正的文昌武盛之治。这是一个最好的年代，文道崛起，诗词可杀人，书画能御敌！这是一个最坏的年代，精怪横行，妖兵侵人世，祸乱百丛生！百年光阴，圣道凋零，人族成危。苏姓少年，携满腹经纶，才气傍身，向圣而行。夺文位，拓文海，铸文心，凝文魄，争文宝！至此以后，他所到之处，便是圣地，他所道之语，便是圣言！
良渚博物院的展览方式有了较大的变化，当下更多会去做原创展览，而不是将其他现成的展览搬过来。我们此前为视障和自闭症儿童做了一个特别的展览，用触摸的形式让孩子们能与文物互动，还出版了良渚文化盲文书籍，这在国内并不多见。再比如玉器是良渚文化的重要特征，我们以“玉”为载体举办了“郁郁乎文哉——西周晋国玉器展”，在国内也产生了较大影响，展览的图录出版物加印了多次。做这些事情，一方面是让更多人知道良渚博物院展览的水准；另一方面是希望让更多观众学会观展，从“逛博物馆”变为“认真地看”。
“这个服役于复兴号吗？”“这个呢？”走进产品展厅，海外华文媒体代表好奇询问不同弹条扣件所服役的轨道线路……
张筱雯是福建泉州人，自小对家乡浓重的寺庙宫观文化感兴趣，现于福建师范大学闽台区域研究中心从事相关研究。随着科研渐渐深入，她越发感到闽台地区的血脉相连。