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据乐园方透露，霓虹灯的复原工程，工艺难度极高。尤其是至真园的两块立牌高达15米、造型独特，给霓虹灯制作带来了很大的考验。乐园方邀请4位专业师傅，平均每天进行近10小时的作业，历时数月才完成了复原工作。
中新社北京7月27日电 (记者 胡健 张一辰)巴黎奥运会27日产生赛会首金，中国射击队“00后”小将黄雨婷/盛李豪在10米气步枪混合团体决赛中战胜韩国选手金智贤/朴是晙，获得本届奥运会首枚金牌。这也是中国体育代表团重返奥运赛场40年来，第5次获得赛会首金。
翻译乐先生的著作，正如翻译其他大家的著作，译者不能止于纸张文字，还应跳脱出来、拓展思考，争取入乎其内，出乎其外，出入自由。在翻译中，笔者一贯追求语取东西方，力求中西之间的思想文化融通，这与比较文学的主旨精神其实是相通的。受乐黛云先生“互动认知”等思想影响，我基于自己的跨文化言说实践，创造性提出了跨文化言说的“格融”概念。在跨文化言说中，“格融”指“比较性的中西融通”，其基本含义是“基于比较的既有全球视野与普适话语，又保留本土思想文化特色与个性话语的言说方式”。“格融”之“格”首先是“格物致知”之“格”，它有别于早期佛经翻译中的“格义”之“格”，其核心是在跨语言文化实践中语言、文化与文明互鉴意义上的“比”，是比较文学的要义之所在。“融”就是融通、融合。“格融”既是方式和方法、也是目标和结果，其主要表现包括表达层面的语取东西、风格层面的多方杂糅、文化层面的互鉴交融、审美层面的彼此观照、思想层面的互动兼收。这五个方面最终均要落实在具体言说上。在文本之外，“格融”可助力思想文化互鉴，通过对话互动而生生不息；而在更宽泛的人类文化文明发展中，“格融”是重要的实践方式和发展动力，有助于塑造“人类命运共同体”。由此，“格融”就超越了翻译话语实践，在人类文明实践中获得了更为重大和持久的价值。关于“格融”之论，我已专门撰文阐发，此处简要陈述，是为了向乐先生致敬：一是“格融”概念之创构缘起在乐先生，既有译书缘起，也有激发之功；其二，“格融”与乐先生一贯主张的中西互观、交流融通之思想高度契合。
任师傅对重回石榴新村的新生活充满了期待：三年多没吃的油条摊子，要去光顾；老街巷好几年没走了，要逛逛；老街坊都住在一起，谁家需要修个啥，任师傅当然义不容辞……