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其中，具有山野情趣、刀法豪放的禅宗造像《牧牛图》颇为醒目。这龛造像依山傍势，曲折起伏地刻在近30米长的岩面上，共分十二组，图文相配，十牧十牛穿于山水林泉之中，反映古人山中牧牛的场景。牧人或挥鞭驯牛、牵牛徐行，或并肩耳语、横笛独奏，或袒胸露怀、憨然憩睡；牛群或舔蹄饮水，或跪地而息，宛若一曲田园牧歌。其实，结合时代背景，《牧牛图》看似在讲牧牛人和牛之间的互动变化，实则是用生活化的方式传达出佛教禅观的修正过程。牧人代表修行者，牛代表修行者的心，驯牛的过程即为修行者悟禅入道的过程，亦可看作每个人从初生牛犊到成长、成熟、成功的人生历程。
本次交流活动以“华灿”为主题，寓意探寻和弘扬灿烂的中华文化。这是郁慕明第2次参加沪台青年中山文化艺术交流会。在他看来，沪台青年交流是横向层面，还应当从历史的维度，关注纵向层面的交流，即对中华民族文化的了解。
“新型电力系统建设时间跨度长、涵盖领域广、涉及方面多，各发展阶段侧重点不同，需统筹推进实施。”国家能源局电力司相关负责人表示，下一步将研究完善配套支持措施，鼓励多元主体参与项目投资建设，激发全社会对于新型电力系统建设的参与意识和支持力度。
