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公元470年之后陆续开凿的云冈第二、三期石窟中，佛住在了中国楼阁式塔中、汉式宫殿中，衣着与第一期佛像披裹的袒右肩袍子式的袈裟不同，佛像穿上了汉族士大夫的衣服。从此，以中国人的形象创造佛及佛教人物形象成为当时的定式，之后一直延续。唐代雕刻的乐山大佛所穿的袈裟也是汉族士大夫服式。这些变化体现了中华文明突出的创新性。
如果说这些还只是不专业，那么网友所反映工作人员冒充民警或国家机构工作人员从家里把学员带出来的行为，就已涉嫌违法犯罪了。特训营还对试图反抗、不听话或逃跑的行为给予严厉惩罚，并且以“连坐制”对学员进行暴力恐吓。惩罚方式花样繁多，罚站、扇耳光、掐脖子、拳打脚踢，以及变态的体罚和羞辱式的处罚，包括逼学员吃扔进潲水里的馒头。这些手段，没有任何一项与教育和矫正有关，就是赤裸裸的施暴和虐待。就算身心完全健康的成年人，在这里都可能被折磨到崩溃，更不用说弱小无助的孩子。
捧着一大筐桃子走过来，包永红精神气儿十足：“党的二十届三中全会提出‘完善强农惠农富农支持制度’，我看啊，咱们这日子，是越过越有干劲儿了！”
雷玉华，四川大学考古系博士毕业，现任西南民族大学民族博物馆馆长、教授，曾在成都文物考古研究所工作，参加或主持邛崃龙兴寺、成都城墙等重要遗址发掘。主要从事佛教考古田野调查与研究，长期围绕川渝地区佛教石窟寺、摩崖造像和石刻佛经开展考古工作。出版过《巴中石窟内容总录》《巴中石窟研究》《广元石窟内容总录》《川北佛教石窟和摩崖造像调查与研究》等专著。