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当然，中西方剪纸文化也存在很多差异。中华民族在数千年的文化传承发展中，积累了中国剪纸独一无二的表达形式，那就是以物取意，所谓“有图必有意，有意必吉祥”。比如“娃娃坐莲花”，传承了民族、种群的一种群体性文化观念，代表祥瑞和生命的转化。而我们无论是从安徒生还是从毕加索的作品中，看到的都是艺术家个人的情感表达，它不是群体性的。
“发展夜经济，首先要丰富供给。”重庆九街文化产业集团有限公司运营总经理邱月朗说，“这里以前只是‘餐饮一条街’，后来引入品牌店、民谣吧等业态，人气更旺了。”观音桥街道办事处副主任刘萌萌说：“夜经济不只是餐饮消费，我们努力构建多元消费场景、丰富消费体验。”
“每次看法国漫画的时候，都觉得它会自然流露出法国的生活方式和价值观。如果我们也能把中国漫画推广出去，效果一定很好。”如今，吕俊君与他的同事正在把中国图像小说介绍到法国，已经出版的作品包括“80后”作者吴青松的国风漫画《山海戮》。这本书以《山海经》等中国古典神话传说为基础，讲述了一个融合废土、蒸汽朋克等元素的奇幻大陆上一群冒险者的故事。吕俊君说，他最近还把北京插画师老葛的《漫步八十年代》推荐给一个法国编辑，这是一本讲20世纪八九十年代北京风土人情的图像小说。“有机会的话，我们都会推荐过去。”(图文/秋狸)
