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冯友兰先生提出的“抽象继承法”，不是泥于迹，而是守其意；是“神似”而非“形似”。所谓“君君臣臣，父父子子”，意味着君臣父子都要各尽自己的职分，做自己职分内应当做的事。一个人做他应当做的事，也就是遵循固然之理、本然之性、当然之则去行事，才是道德的选择。今天固无君臣关系，但每个人都要做自己所该做的事这个道理本身，却是不会过时的，也不会改变的。
北京通州区新时代文明实践指导事务中心相关负责人进一步解释说：“我们联动北京交通大学、中国农业大学等高校专业资源，调动区属委办局政策宣讲力量，统筹全区文艺志愿者团队，组建思想富农、政策兴农、农人爱农、科技助农、文化惠农五支文明实践志愿服务宣讲队，通过‘主题宣讲+技术培训+移风易俗宣传’形式，常态化开展一系列接地气、有新意、富活力的新时代文明实践活动，对党的创新理论进行宣讲、对农业种植技术进行培训、对新时代文明风尚进行演绎，为城市副中心乡村振兴赋能。”
天山脚下，新疆维吾尔自治区高级人民法院与自治区总工会合作，建立“法院﹢工会”劳动争议多元化解机制，加大对新就业形态劳动者、灵活就业人员等主体权益保障力度。
