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王天红：一是源于中西古典哲学思想的不同。中国古典哲学崇尚“天人合一”“物我合一”，因而将月亮看作有感情的生命而赋予其丰富的情感意蕴，使“月”成为一种含蕴丰富的原始意象，诗人文人自觉不自觉地对月移情，对月的比喻也高雅、优美、贴切，如钩如舟如瑶台镜，如弓如眉如白玉盘，反映出中国人的温柔情感和敦厚想象。西方古典哲学崇尚“物我对立”，人月两分，各自独立，对月的比喻千奇百怪，艾米莉·迪金森称“金下巴”，卡尔·桑德堡称“战马饮水的水桶”，劳伦斯称“子宫”。需要指出的是，此差异仅指古代东西方，20世纪后，受西方思想影响的中国也出现对“月”的另类表达，如徐志摩《梦游埃及》里“一轮漆黑的明月”，矛盾又荒诞，带有西方象征主义色彩，呈现非现实的神秘世界。
台风“贝碧嘉”于9月16日7时30分左右登陆上海浦东。当日上午，台风过境上海，淮海中路一沿街建筑有屋面隔热材料掉落。相关视频经传播，引发不少网友关注。
每一个“做自己喜欢的自己”的人都是“种月亮的人”，他们种下的是心愿、梦想、决心、勇气......，每一颗种出的“月亮”都会在神秘空间中如气泡般冒出来，并悬浮在空中。周深化身“月亮使者”，为“种月亮的人”带来专属于他们自己的月亮，传递坚持自我、勇敢追梦的信念。最终，每个人都会拥有自己的月亮，都像月亮一样灿烂。
中秋佳节，皓月当空。在各大博物馆的藏品中追寻中秋的踪迹，遇见文物里的中秋往事，品味古人的中秋节俗。我们得以发现，一件件文物中，体现着人们对中秋文化的传承和对美好生活的向往。(记者 赵欢)