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穿越到妖魔世界,向缺只想安静种田,混个伏魔书院毕业证,给自己镀层金。谁知,莫名其妙成了书院的中流砥柱,还与院长平起平坐。“院长,您这般,我实在愧不敢当!”“当得当得,你当之无愧。”
其中,具有山野情趣、刀法豪放的禅宗造像《牧牛图》颇为醒目。这龛造像依山傍势,曲折起伏地刻在近30米长的岩面上,共分十二组,图文相配,十牧十牛穿于山水林泉之中,反映古人山中牧牛的场景。牧人或挥鞭驯牛、牵牛徐行,或并肩耳语、横笛独奏,或袒胸露怀、憨然憩睡;牛群或舔蹄饮水,或跪地而息,宛若一曲田园牧歌。其实,结合时代背景,《牧牛图》看似在讲牧牛人和牛之间的互动变化,实则是用生活化的方式传达出佛教禅观的修正过程。牧人代表修行者,牛代表修行者的心,驯牛的过程即为修行者悟禅入道的过程,亦可看作每个人从初生牛犊到成长、成熟、成功的人生历程。
在迎峰度夏用电负荷紧张时段,还有一些地方倡议通过夜间电子显示装置广告保持熄灭、城市路灯减半开启、家庭“设置温度27摄氏度空调+小功率电扇加快循环”等方式,挖掘节约用电潜力。“在苏州,中心城区功能照明路灯超过10万盏,假设在个别车流量较少时段减半开启,预计每小时节约的电量可满足超1600户家庭一小时的用电需求。”国网苏州供电公司市场营销部主任吕斌介绍。
来自中国、澳大利亚、瑞典、尼泊尔、巴布亚新几内亚、毛里求斯,以及来自泰国、柬埔寨、印度尼西亚、马来西亚、越南等国家的有关政策制定者、专家学者、职业技术教育学校管理者、实践者、国际组织代表等近百人现场参会。(完)