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中国人民大学佛教与宗教学理论研究所副所长张雪松认为，“伊儒会通”是伊斯兰教中国化的历史经验与主要路径。伊斯兰教中国化是其在与中国社会文化的互动中，在保持自身固有根本信仰、礼仪制度与价值内核的前提下，积极地融入中国社会，并作出适当变通，表现出不断适应中国社会而发展变化的趋势和倾向。在中国伊斯兰教漫长的发展过程中，伊斯兰教中国化在不同历史时期有着不同的表现形态，在宗教与社会主义社会相适应的今天，伊斯兰教中国化更是以其现代化面貌呈现在世人面前。
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第一，规范约束的对象是党员领导干部，而不是全体党员，是对党员领导干部提出的更高标准的严要求。党员领导干部作为在各级党政机关、人民团体和军队中担任领导职责的干部和国有企事业单位的领导人员，因其手中掌控和行使党和人民赋予的权力，在参加“三会”活动中容易形成与其行使职权产生利益冲突的情况，因此《条例》对党员领导干部参加“三会”作出限制性规定。
杨建新说，不管是帆板，还是帆船、皮划艇，都是他航海运动中并肩作战的“兄弟”。“茫茫大海上，它们陪我看过日出日落，赢过风浪度过危险，我们的存在是绑在一起的。”